En varias partes de la entidad es posible encontrar cruces pintadas con cal, pues la gente considera que sirven como amuletos para ahuyentar espíritus malignos o incluso brujas, mientras, en otras partes los campesinos consideran que con ellas protegen sus cosechas.
En un recorrido efectuado en varios municipios de zonas agrícolas de la entidad, este Diario se percató de la presencia de las cruces en las paredes de viviendas, en viejas haciendas, sobre grandes rocas y en troncos de árboles.
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La explicación de la gente fue muy sencilla, son cruces pintadas por sus parientes de edad avanzada, algunos incluso ya murieron, pero lo hicieron con la finalidad de proteger sus milpas en tiempo de fuertes precipitaciones y vientos, otros por cuidar su vivienda y bienes materiales.
En el municipio de Lázaro Cárdenas los pobladores comentaron que anteriormente, en varias partes del municipio no contaban con alumbrado público, por ello, las familias sintieron la necesidad innata de defenderse del peligro, de otras personas, animales, hombres o simplemente de lo desconocido como supuestos espíritus.
En Españita los residentes comentaron que, a lo largo de los tiempos, la gente encontró una serie de elementos de cultura material o de ritos que giran en torno a la protección frente al mal, entonces, adoptaron un sinfín de ritos y formas materiales de proteger los hogares, los animales y las propias personas como las cruces de cal.
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En Villareal, Terrenate, los hombres del campo dijeron que es una vieja costumbre de plasmar el símbolo religioso para aminorar la fuerza de la naturaleza como copiosas lluvias y fuertes vientos, pues de acuerdo con sus creencias eran propiciados por obscuras fuerzas sobrenaturales.
Además de plasmarlas en piedras, los labriegos también las colorean en árboles y en zonas cercanas a sus tierras, pues cada 15 de mayo junto a ellas conmemoran y festejan a San Isidro Labrador.
Señalaron que respetan y veneran fervientemente a San Isidro, pues la Iglesia Romana lo nombró como santo patrono de los agricultores, entonces en varias partes de Tlaxcala -con tradición agrícola- le rinden culto, pero no se olvidan de la cruz, pues en ella murió el hijo de Dios.
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El Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas señala que la celebración de la fiesta de la Santa Cruz, tiene su origen en la fe cristiana, cuya festividad tiene el propósito de venerar al máximo símbolo del cristianismo católico: la cruz, pues representa a la santísima Trinidad conformada por Dios-Padre, Dios-hijo y Dios-Espíritu Santo.
Los pobladores también recordaron que otra creencia es la de cada 24 de agosto, cuando veneran a San Bartolo, pero los abuelos advirtieron que ese día la gente no debe salir porque “el diablo anda suelto”.
- Según la fe católica, la cruz representa a la santísima Trinidad conformada por Dios-Padre, Dios-hijo y Dios-Espíritu Santo.
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