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A 237 años de tradición, el carnaval en Contla de Juan Cuamatzi permanece como uno de los acontecimientos célebres en la entidad, pues no es gratuito su mote de “capital” de esta fiesta multicolor, ya que se distingue por ser de las más notables y de las más admiradas por locales y extranjeros.
Ahí, en el centro de la municipalidad, la explanada de la calle Principal se convierte en una gran pista de baile, cuyo marco es la parroquia de San Bernardino de Siena, inmueble religioso que data del siglo XVIII, el mismo periodo que iniciaron las cuadrillas de carnaval y el característico huehue.
De las fábricas de hilos instaladas en Santa Cruz Tlaxcala, La Trinidad y Santa Elena, llegó la tradicional danza a Contla de Juan Cuamatzi, cuando los antiguos trabajadores adquirieron esa cultura y la expandieron a los demás municipios. Recordemos que el territorio donde está el inmueble de Santa Elena antes perteneció a Santa Cruz Tlaxcala.
Así, a más de dos siglos, hoy por hoy el municipio de Contla de Juan Cuamatzi es considerado como la “capital del carnaval” de Tlaxcala, después de una publicación que realizó El Sol de Tlaxcala el 21 de marzo de 2022, donde tituló una nota: “Se convierte Contla en la capital del carnaval tlaxcalteca”.
En la actualidad, en el municipio donde sus pobladores nacen con manos de artesano, corazón de músico y pies de carnavalero, existen 30 camadas: 27 de adultos, dos infantiles y una de adultos mayores.
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Desde 1969 el municipio instituyó el concurso de carnaval, que hasta la fecha lleva 52 ediciones, aunque no consecutivas, por ejemplo, en el año 2022 se suspendió por la pandemia y sólo fue muestra.
LOS PROTAGONISTAS DEL CARNAVAL
Considerada la primera camada en el municipio, Centro Sección Séptima adquirió el mote de “Padrotes” por ser el “padre” de la historia de danza de cuadrillas y de otras camadas que nacieron desde su núcleo.
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Dicho grupo de danza se fundó en 1827, con formación exclusivamente masculina; fue hasta 1971 cuando incluyeron mujeres.
Otra de las camadas más longevas en el municipio es Sección Segunda, que data del año 1898.
Aunque no hay fecha exacta, los bailarines optaron por utilizar el traje de catrín y sus parejas son hombres vestidos de mujer.
Actualmente es la camada que más gente atrae en el tradicional concurso, a lo que ellos le llaman una presentación que “derrocha exuberancia y alberga folclor”.
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Mientras, la camada Centro Aztatla también es de las primeras agrupaciones de bailarines que se formaron en Contla de Juan Cuamatzi, pues tiene sus orígenes en el siglo XIX, exclusivamente con hombres; fue hasta 1972 cuando incluyeron mujeres.
De igual forma, del siglo XIX, es la camada Cuba Grande, de la comunidad de Santa María Tlacatecpac, aunque su primera participación en un concurso de carnaval fue hasta el año 1999.
Otra camada de la misma época, es Primera Primera, y fue la que introdujo la tradición de mole prieto en martes de carnaval en el año 1947. En 1970 participó por primera vez en un concurso de camadas.
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Asimismo, Centro Cuauhtenco es de las camadas más longevas del municipio, siglo XIX que, al igual que todas las iniciadoras de la tradición, estaba formada por hombres hasta la década de los 80, cuando integraron parejas femeninas.
Por su parte, la comunidad de La Luz también tiene su historia con la camada Yolpaki, que tiene más de 70 años de fundada, aunque ha tenido altibajos cuando desapareció temporalmente en 1997 hasta 2008, cuando renació.
Su característico atuendo, tipo indio, es una fusión de las culturas del norte, centro y sur de México, mientras que con su penacho rinden homenaje a los guerreros tlaxcaltecas.
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Además, con añeja tradición está la camada Sobre la Arena Ipan Xale, originaria de la comunidad de San Miguel Xaltipan, aunque desapareció en 1955 para emerger nuevamente hasta el año 2000, aunque su primera participación en el concurso fue en 2001.
LAS CAMADAS MÁS JÓVENES DE LA "CAPITAL DEL CARNAVAL"
La camada Ixtlahuaca, perteneciente a la Sección Décima, fue fundada en 1930; Contlan, de la Sección Séptima, en 1939; mientras que la Juvenil Aztatla, en 1962; Flor de Primavera, de la Sección Primera, nació en 1979.
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Por su parte, la camada Monumental Netza, Sección Novena, se instituyó en 1981; Colhuaca Sección Novena, años 80; Payasos Primera, en 1993; Cuba Centro, 1994; Payasos Cuauhtenco, 1995; Nueva Centro, Sección Séptima, mejor conocida como “Panteoneros”, se organizó en 1997; Zorros, 2004; Real Xaltipan, 2012; Rey de Reyes, 2013; Cobat 06, 2016; Cuba Seis Estrellas, 2020; Tradicional Payasos San Felipe, 2023; Nueva Flor, de la Sección Primera, fue fundada en 2023; y Auténtica Payasos, en 2023.
Así, por la pasión que emana de una tierra de carnavaleros, el municipio cuenta ya con una estatua del huehue, que es un referente de visita en la capital del carnaval de Tlaxcala.
Desde 1969 el municipio instituyó el concurso de carnaval, que hasta la fecha lleva 52 ediciones, aunque no consecutivas, por ejemplo, en el año 2022 se suspendió por la pandemia y sólo fue muestra.
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30 camadas tiene Contla de Juan Cuamatzi: 27 de adultos, dos infantiles y una de adultos mayores.
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